《诸侯纷争与变法运动》从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固PPT
第一部分内容:一、列国纷争与华夏认同
东周分为春秋、战国两个阶段。
1、列国纷争
(1)背景:生产力发展,宗法分封制逐渐瓦解。
(2)表现:
春秋五霸:
战国七雄:
(3)结果:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室也在公元前256年被秦国吞并。
2、华夏认同
春秋时期,周边民族产生了华夏认同观念;进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。
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诸侯纷争与变法运动PPT,第二部分内容:二、经济发展与变法运动
1、经济发展
(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。
(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程。
(3)农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣。
(4)战国时,手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
2、变法运动
(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
(2)成果:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。
(3)商鞅变法
①时间:公元前356年
②主要内容:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;废除井田制,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。
③特点:持续时间最长,涉及面最广,改革最为彻底。
④影响:变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
商鞅(又称卫鞅、公孙鞅,约公元前395年-公元前338年),姬姓公孙氏,卫国(今河南安阳)人,卫国国君后裔,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。商鞅变法使秦国一跃成为当时强国。因功被封为商君。公元前338年,秦孝公逝世后,商鞅被公子虔指为谋反而战败死于彤地,其尸身被处以车裂后示众。
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诸侯纷争与变法运动PPT,第三部分内容:三、孔子和老子
1、孔子
(1)生平:孔子是儒家学派的创始人,名丘,字仲尼,出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。
(2)主张:
①核心观念是“仁”,关爱他人,进而主张统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。
②主张恢复西周等级森严的礼乐制度,同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。
③主张“有教无类”,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。
④整理六经,文化传承,他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《论语》当中。
2、老子
(1)生平:老子是道家学派的创始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚国人。
(2)主张:
①天地万物本原归结为抽象的“道”。
②天人合一,朴素的唯物史观。
③朴素的辩证法思想,揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚。
④主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。
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诸侯纷争与变法运动PPT,第四部分内容:四、百家争鸣
1、背景
(1)社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,士阶层崛起。
(2)各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。
2、内涵
春秋战国时期,出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
3、主要派别及主张
(1)儒家:代表人物为孟子和荀子。孟子的性善论、仁政学说;荀子的性恶论、隆礼重法。“制天命而用之”
(2)道家:代表人物是庄子。崇尚逍遥自由;“齐物”的观点;天与人“不相胜”,人必须顺应自然。
(3)阴阳家:代表人物是邹衍。五行间相互促进又相互制约,“相生相胜”。
(4)墨家:代表人物墨子,代表下层平民利益;兼爱、非攻、尚贤。
(5)法家:代表人物韩非,代表新兴地主阶级利益,主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。
几种统治思想的选用:对一个国家来说,在大乱时期要用法家,专制集权,严刑峻法,暴力政治;在大乱过后要用道家,无为而治,休养生息;在和平年代要用儒家,注重文治,道德教化。
4、影响
百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
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