《承上启下的魏晋南北朝文化(二)》政权分立与民族融合PPT课件3
魏晋南北朝时期的主要文化(一)
祖冲之 南朝
著名数学家、天文学家 《缀术》
数学、天文学机械制造方面都有很大的成就，其中最突出的是把圆周率推算到小数点之后七位数，较国外早近千年。
贾思勰 北朝
著名农学家 《齐民要术》
编成我国现存的第一部完整的农业科学著作。
郦道元 北魏
杰出的地理学家 《水经注》
写出综合性地理学专著
书法成为一门艺术：
东汉末年：书法逐渐成为艺术。
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一、大放光彩的书画艺术
1、书法家王羲之
哪一个同学知道王羲之的有关故事？
(1)魏晋时期字体的分类：
篆书-----隶书-----楷书-----草书-----行书
思考王羲之的字体有何特点？
(2)王羲之的字的特点：①端秀清新；②飘若浮云；③矫若惊龙。
同学们思考一下：王羲之的代表作是什么？以及其代表作品有什么地位？
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同学们知不知道王羲之有何别号？
请同学们阅读教材上的材料，思考下面的问题：王羲之的书法艺术在书法史上占有重要的地位，他的字为后人所崇尚，他为什么能取得这样的成就？我们从中可以得到 什么启示？
他能取得这样的成就，在于他有立志专精，勤学苦练的精神。
从教材中的哪些内容可以看出王羲之为何喜欢鹅？
二、传神的绘画
1、东晋画家顾恺之
2、顾恺之的代表作是《女史箴图》、《洛神赋图》；其作品的特色是：笔下人物线条优美、活泼传神、富有个性。
请同学们说说顾恺之的画为什么达到活泼传神的境界？
三、佛教盛行和《神灭论》
请同学们思考下面的问题：
1、《神灭论》的作者是谁？
作者是范缜
2、《神灭论》的主要内容是什么？
主要内容：阐述了无神论思想；认为人的肉体和精神是互相结合的，有了肉体，才有精神，肉体死了，精神也随着消失。
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二、佛教的盛行和《神灭论》
佛教盛行
原因：社会动荡不安，人们信佛以求摆脱现实苦难，统治者的大力扶持。
表现：寺庙的大量修建，人民的负担更加沉重。
影响：佛寺广占良田，人民的负担更加沉重。
《神灭论》产生
原因：魏晋南北朝时期，佛教盛行。
1、魏晋南北朝时期，社会动荡不安。
2、为摆脱现实苦难，人们纷纷信仰佛教。
3、统治者大力扶持。
内容：阐述了无神论思想
1、人的精神和肉体是互相结合的，有了肉体才有精神；
2、肉体死了，精神随之消失
意义：
1、揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统传输了无神论思想。
2、《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。
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宗教与哲学
1、道教的发展变化
①想一想，和东汉时期相比，道教发生了什么变化？
②这一时期著名的道教理论家是谁？他们对道教进行了怎样的改造？
③应如何评价当时的道教？
2、佛教的盛行
① 魏晋南北朝时期佛教盛行的原因是什么？
② 佛教的盛行表现在哪两个方面？
③ 佛教的盛行影响有哪些？
反佛与灭佛
①在佛教炽盛的时代，有哪些人起来反佛、灭佛？
②范缜《神灭论》的主要观点是什么？
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三、辉煌的石窟艺术
佛教的盛行推动了石窟艺术的巨大发展
代表：
山西大同云冈石窟
河南洛阳龙门石窟
特点：
宏伟精巧，继承了秦汉以来我国的艺术传统，也吸收了外来佛教艺术的特点。
我们应当怎样对待石窟的宗教内容与艺术形式？
统治者开凿石窟是为了宣传宗教迷信，但是它们同时也是古代艺术家和劳动人民智慧的结晶。它们以令人惊叹的浩大工程、雄伟的气魄和优美动人的艺术形象显示了中华民族的伟大创造力。也吸收了外来佛教的艺术特点，是中外艺术结合的结晶。我们应当保护它、爱护它。
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练习训练：
1、书法逐渐成为一种艺术是在（ ）
A、西汉末年 B、东汉末年 C、三国时期 D、南北朝时期
2、被后人称为“书圣”的是（ ）
A、王羲之 B、王献之 C、颜真卿 D、钟繇
3、魏晋南北朝时期，最为出色的画家是（ ）
A、王羲之 B、陶渊明 C、钟繇 D、顾恺之
4、有“天下第一行书”的美誉的是（ ）
A、《兰亭序》 B、《孔雀东南飞》C、《十五从军征》D、《洛神赋图》
5、南朝时最著名的无神论思想家是（ ）
A、王充 B、张衡 C、范缜 D、祖冲之
6、产宣传佛教，统治者命人在许多地方辟山削崖，开凿石窟，雕造佛像开始于（ ）
A、南朝 B、北朝 C、西晋 D、东晋
7、关于石窟艺术表述不正确的是（ ）
A、吸收外来佛教艺术的特点 B、佛教盛行的产物
C、体现了田园诗意境 D、是雕刻艺术的宝库
8、魏晋时期，书法字体由＿＿＿、＿＿＿、转到＿＿＿、草书和行＿＿＿也逐渐流行。
9、东晋的顾恺之擅长画人物，他的一生创作很多，流传至今的有摹本《＿＿＿＿》和《＿＿＿＿》。
10、简要说明在魏晋南北朝时期艺术方面取得的成就有哪些？
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