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《说唱天地》PPT课件2

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《说唱天地》PPT课件2 详细介绍:

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《说唱天地》PPT课件2

一、说唱音乐

(1)说唱音乐是一个民间音乐门类,是中华民族特有的一种集文学、音乐、表演三位一体的综合艺术形式。文体上韵散间用,叙事与代言相合;表演上讲述故事与模拟人物相结合(艺人称“跳进跳出”、“一人多角” );音乐上突出叙事性,具有独特的语言型旋律,是民间音乐中与语言结合最密切、最大众化的一种表演艺术形式。

(2)与民歌的不同处:说中带唱,唱中有说.

(3)与戏曲音乐的不同处:表现方法(演戏是现身中的说法,而弹词是说法中的现身);唱腔方面。

二、说唱音乐历史沿革

源头可溯到三千多年前的周代,而正式形成则以唐代变文讲唱为标志,到宋代说唱音乐已趋于成熟,元明时期继续发展,及到清代到达空前兴盛,成为遍及全国数百个曲种的艺术形式。

(一)唐代以前有关说唱音乐的记载

古代瞽者“诵诗、说书、讲史”,即为说唱音乐最早的源头。

战国时期荀子的《成相篇》,作于秦始皇九年(前238)。有人认为这是说唱音乐最早的形式。

(二)唐代的说唱音乐

说唱音乐在唐代正式形成,其标志是寺院里的变文讲唱。

变文的文体是韵散间用的长篇叙事体,韵文部分以七言为主,杂以“三、三”句式或五言等。

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说唱音乐的类别与艺术特征

据《中国大百科全书.戏曲、曲艺卷》统计,我国现有345个曲种。

从文学角度将唐宋以来的说唱音乐分为乐曲系和诗赞系。

一般著述和词书中大都将其分为八类,即鼓词类、弹词类、渔鼓(道情)类、牌子曲类、琴书类、杂曲类、走唱类、板诵类。

如按说唱的历史沿革、传承流变,可将说唱音乐划分为两大类,即牌子曲类和鼓书类。

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一、鼓词类

(一)概况

鼓词是由元、明清流行的各种“词话”发展而来的。清以后,这类曲种主要盛行于北方,它的明显的特点是演唱时,演员要自己击鼓掌握节奏。

演出形式:一人击鼓板站唱。

伴奏乐器:以大三弦为主,另有四胡、琵琶等。

唱词体系:大部属诗赞体。

音乐特点:吟诵性强,半说伴唱,似说似唱的唱腔较多,在叙事之中抒情。

(二)曲种介绍

京韵大鼓

1、京韵大鼓的形成

京韵大鼓属鼓书类曲种,过去又叫“京音大鼓”,是我国北京有代表性的曲种之一,也称“怯大鼓”。

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二、弹词类

弹词的名称明代已有,它的源头是宋以来的“陶真”以及元明“词话”。

这类说唱音乐,曲调性很强,演唱风格细腻深刻,擅长于表现长篇故事,也有富于诗意的抒情的“开篇”。

演出形式:由一至三四人,自弹乐器自唱,有说有唱,或只唱不说,采用坐唱形式。

唱词属诗赞系

音乐特点:旋律流畅,柔美细腻,唱腔结构采用混合体者较多。

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三、道情类

概况:道情历史悠久,是与中国自己民族的宗教道教有关的说唱品种。源于唐代道观内唱“经韵”,为诗赞体,后吸收词调、曲牌,演变成为民间布道的“新经韵”,也称“道歌”。

道情一词最早记载于南宋周密的《武林旧事》。

元代燕南芝庵《唱论》中讲:“三教所唱,各有所尚,道家唱情,僧家唱性,儒家唱礼”。

明清后广为流传,分为两支:南方为诗赞体,多为基本曲调板腔变化体,北方为乐曲系,唱腔属曲牌体,更多地吸收了民歌和戏曲音乐。

流传在全国的道情有九十余种,其中作为单曲流行的四种,作为说唱曲种七十种,戏曲剧种十三种,皮影戏三种。遍及全国二十多个省。

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说唱音乐的艺术形式

一、说唱音乐的表演形式

单口唱:由一个演员演唱,有自伴奏和专人伴奏两种情况。(陕北说书、道情)

对口唱:由二人担任演唱,有歌唱者同兼伴奏的情况。(弹词、琴书;专人伴奏,河南坠子)

帮唱:在单口唱或对口唱的基础上,伴奏人员参加帮腔。(衬词、补句)

拆唱:由三五名演员各自分担一定的角色,可以化妆,也可以不化妆,类似小戏,较容易表现戏剧性效果。(四川扬琴)

群唱:由多人齐唱、轮唱。

走唱:一二人到三五人不等,边舞边唱,很想歌舞。(湖北三棒鼓)

二、说唱音乐的艺术特点

(一)叙事性

叙事性的音乐特点,是说唱音乐区别于民歌的一个重要方面。说唱音乐大多以说唱故事为主要内容。为了能将曲折复杂的故事情节叙述清楚,说唱音乐以叙述性曲调为主,主要采用半说半唱、似说似唱、唱中有说、说中有唱的曲调讲唱故事。

(二)叙事和代言相结合的表现方式

采用艺人多角的表演方式。在讲唱故事的过程中,即使用第三人称的叙事体,也使用第一人称的故事人物的代言体。

(三)音乐与语言的密切结合

说唱艺术本身就是语言艺术,说唱脚本首先以声调、语调、遣词造句等形式来刻画人物的形象,在这个基础上,再用音乐来突出和夸张语言的表现。

说唱音乐中音乐与语言的密切结合主要体现在三点:声调、节奏、音色。

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