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《诸子论“和”》PPT课件

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《诸子论“和”》PPT课件 详细介绍:

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《诸子论“和”》PPT课件

第一部分内容:学习目标

1.查阅资料,了解相关文学常识,借助工具书疏通文意,背诵课文。

2.理解文中“和”的内涵,体会诸子对“和”的论述的异同。

3.领会“和”的文化内涵,思考“和”在当今社会的作用。

题目解读

本课是从先秦诸子中节选的关于“和”的论述。“诸子”指各派学者或其著作。题目简洁地概括了本文的主要内容。

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诸子论和PPT,第二部分内容:相关知识

老子,春秋时思想家,道家的创始人。《老子》,又称《道德经》,是道家的主要经典。一般认为《老子》一书基本反映了老子的思想。《老子》中用“道”来说明宇宙万物的演变,具有丰富的朴素辩证法思想。

荀子(约前313—前238),名况,战国末期思想家、教育家。荀子批判和总结了先秦诸子的学术思想,对古代唯物主义有所发展。反对天命、鬼神迷信之说,肯定“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,即自然运行法则是不以人们意志为转移的客观存在,并提出“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》。

管子,即管仲,字夷吾,春秋齐国著名政治家。《管子》原本86篇,今存76篇,内容庞杂,包含道、名、法等家的思想以及天文、历数、经济和农业等知识。

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诸子论和PPT,第三部分内容:知识梳理

1.一词多义

天地之和也(助词,的)

畜之以道则民和(代词,指人民)

2.古今异义

古义:养育。例句:畜之以道则民和。

今义:畜养。

3.特殊句式

(1)判断句

乐者,天地之和也;礼者,天地之序也

(“……者,……也”表判断)

(2)状语后置句

畜之以道则民和,养之以德则民合

(应为“以道畜之则民和,以德养之则民合”)

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诸子论和PPT,第四部分内容:走进课文

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。(《老子》)

道:这里指宇宙的本原。所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,是说宇宙的本原演化为万物,由少变多。

译文:宇宙的本原整体唯一,一产生天地,天地产生阴、阳、和三气,阴、阳、和三气演化为万物。万物都包含阴阳二气,背面是阴,正面是阳,阴阳二气相互激荡,形成均调和谐的状态。

列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成。(《荀子》)

列星:群星,布列于天空的恒星。

代御:交替处于支配地位。

译文:群星相随相转,日月交替照耀,四季交替处于支配地位,气候的寒暖发生很大的变化,风雨普施人间,万物都得其调和而生长,都得其滋养而成熟。

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诸子论和PPT,第五部分内容:问题探究

“和而不同”是孔子思想体系的重要组成部分,请结合自己的理解谈谈“和”与“同”的区别。

“和”是不同事物的和谐、统一,是互相补充配合但不失去自我,是事物多样性、多元化的有力保障。“同”是事物的简单同一,没有彼此相济的差异。

写作特色

思想深刻,富有哲理。

本文语言简洁却思想深刻,表达了先秦诸子对“和”的不同认识。这些认识朴素而富有哲理,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,在今天仍具有现实意义,值得我们深思。

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诸子论和PPT,第六部分内容:课堂小结

本文节选了诸子论“和”的语言片段,从不同的方面阐述了“和”的内涵,体现了先秦诸子对“和”的不同认识以及对“和”的共同追求。

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诸子论和PPT,第七部分内容:课堂小练

1.解释下列句子中加线的词语。

(1)道生一

(2)四时代御

(3)畜之以道则民和

(4)先王之道,斯为美

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)万物负阴而抱阳,冲气以为和。

(2)列星随旋,日月递照,四时代御。

(3)礼者,天地之序也。

(4)君子和而不同,小人同而不和。

3.理解性默写。

《孟子》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:______________。

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